شنبه, ۲۵ بهمن , ۱۴۰۴ | Saturday, 14 February , 2026
  • تبیین برهان نظم و معجزه در اندیشه امام خمینی(ره) 23 بهمن 1404

    تبیین برهان نظم و معجزه در اندیشه امام خمینی(ره)

    بازخوانی براهین اثبات وجود خدا در منظومه فکری امام خمینی(ره) نشان می‌دهد که ایشان افزون بر استدلال‌های فلسفی متعارف، از دو مسیر بنیادین یعنی «نظم حاکم بر هستی» و «اعجاز قرآن» برای تبیین وجود خالق متعال بهره می‌گیرد؛ رویکردی که پیوند عقل، شهود و وحی را در چارچوبی منسجم و تحلیلی به نمایش می‌گذارد.

مدرسه در محاصره شکاف گفتمانی؛ نسل جدید و هویت انقلابی در بحران 23 بهمن 1404

مدرسه در محاصره شکاف گفتمانی؛ نسل جدید و هویت انقلابی در بحران

نسل امروز با گفتمان انقلاب اسلامی فاصله گرفته و نهاد آموزش و پرورش، با همه منابع و تلاش‌هایش، هنوز نتوانسته «وفاداری فعال» و «تعلق جمعی» را در نوجوانان و جوانان به‌طور پایدار ایجاد کند؛ شکاف میان آموزه‌های رسمی و زیست‌جهان واقعی نسل جدید، خطر عمیق بی‌هویتی و واگرایی فرهنگی را نمایان کرده است.

«طلبه‌های ساحلی»؛ تجربه‌ای متفاوت از تبلیغ عملی در جامعه 21 بهمن 1404

«طلبه‌های ساحلی»؛ تجربه‌ای متفاوت از تبلیغ عملی در جامعه

کتاب «طلبه‌های ساحلی» خاطرات گروه جهادی را روایت می‌کند که دین را در جامعه تبیین کردند؛ نویسنده در این اثر تلاش کرده با زبانی صادقانه، مرزهای تبلیغ سنتی را پشت سر گذاشته و دین را به شکل عملی میان مردم ارائه کند.

پرونده اپستین و چالش کرامت انسانی در تمدن غرب 21 بهمن 1404

پرونده اپستین و چالش کرامت انسانی در تمدن غرب

پرونده اپستین با آشکارسازی ابعاد پنهان مناسبات قدرت، بار دیگر این پرسش بنیادین را پیش‌روی افکار عمومی قرار داد که جایگاه انسان، اخلاق و کرامت انسانی در منظومه تمدنی غرب معاصر تا چه اندازه واقعی و نهادینه است.

تبیین نقش پدران در مدیریت هیجانات فرزندان در ناآرامی‌های اجتماعی 20 بهمن 1404

تبیین نقش پدران در مدیریت هیجانات فرزندان در ناآرامی‌های اجتماعی

سومین نشست علمی «پدر–پسری» با موضوع «مدیریت هیجانات در ناآرامی‌های اجتماعی» با تأکید بر نقش تربیتی و عاطفی پدران در هدایت رفتاری و هیجانی فرزندان، به همت پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) برگزار شد.

از بحران هویت تا الگوی جنگ شناختی و شبه‌کودتای شهری 20 بهمن 1404

از بحران هویت تا الگوی جنگ شناختی و شبه‌کودتای شهری

تحولات اجتماعی اخیر کشور، حاصل هم‌زمانی بحران‌های اجتماعی‌ـ‌اقتصادی، تهاجم فرهنگی‌ـ‌شناختی و سوءاستفاده امنیتی از شکاف‌های اجتماعی است؛ وضعیتی پیچیده که با تحلیل‌های کلاسیک قابل تبیین نیست و می‌توان آن را «هم‌پوشانی بحران‌ها» و نوعی اختلال در نظم عمومی دانست.

ریشه‌های پنهان قدرت؛ واکاوی تبار فرقه‌ای و شبکه نفوذ خاندان امیرعباس هویدا 10 بهمن 1404

ریشه‌های پنهان قدرت؛ واکاوی تبار فرقه‌ای و شبکه نفوذ خاندان امیرعباس هویدا

بررسی تبار خانوادگی امیرعباس هویدا نشان می‌دهد استمرار قدرت او در ساختار پهلوی، تصادفی یا صرفاً فردی نبوده، بلکه بر شبکه‌ای تاریخی از پیوندهای فرقه‌ای، وابستگی به بیگانه و نقش‌آفرینی در لحظات تعیین‌کننده سیاست ایران استوار بوده است.

تربیت دینی از نگاه و رفتار آغاز می‌شود؛ والدین الگوی نخست ایمان فرزندان 07 بهمن 1404

تربیت دینی از نگاه و رفتار آغاز می‌شود؛ والدین الگوی نخست ایمان فرزندان

تربیت دینی فرزندان بیش از آن‌که حاصل آموزش‌های کلامی و توصیه‌های مستقیم باشد، در رفتار، منش و الگوی عملی والدین و مربیان شکل می‌گیرد؛ رویکردی که بر تناسب آموزش با سن، پرهیز از تحمیل، پاسخ‌گویی عالمانه به پرسش‌ها و ایجاد هماهنگی میان خانه، مدرسه و رسانه‌ها تأکید دارد و هرگونه ناهماهنگی میان گفتار و رفتار را مانعی جدی در مسیر دینداری پایدار کودکان می‌داند.

کتابخانه؛ از سکوت انفعال تا کنش تمدنی 06 بهمن 1404

کتابخانه؛ از سکوت انفعال تا کنش تمدنی

کتابخانه اگرچه در ظاهر همچنان پابرجاست، اما در زیست فکری امروز بیش از آن‌که نهادی زنده و مسئله‌مند باشد، به حاشیه‌ای امن و بی‌صدا عقب‌نشینی کرده است؛ نگاهی که کتابخانه را صرفاً مخزن کتاب و نهادی خدماتی می‌بیند، نه میدان گفت‌وگو، تولید معنا و جهت‌دهی به دانش.

جنگ دشمن با پایان اغتشاشات خیابانی تمام نشده است / هشدار نسبت به فتنه شناختیِ پساآشوب 06 بهمن 1404

جنگ دشمن با پایان اغتشاشات خیابانی تمام نشده است / هشدار نسبت به فتنه شناختیِ پساآشوب

راهبرد اصلی صهیونیسم در مقطع کنونی، تمرکز بر جنگ شناختی و روایت‌سازی احساسی از کشته‌هاست؛ موضوعی که نیازمند هوشیاری، تبیین پیش‌دستانه و آماده‌سازی افکار عمومی برای خنثی‌سازی نقشه‌های آینده دشمن است.

حضرت عباس(ع)؛ تبلور تزکیه، ولایت‌مداری و وفاداری مطلق در مکتب عاشورا 04 بهمن 1404

حضرت عباس(ع)؛ تبلور تزکیه، ولایت‌مداری و وفاداری مطلق در مکتب عاشورا

شخصیت بی‌بدیل حضرت ابوالفضل‌العباس(ع) حاصل یک سلوک عمیق معنوی مبتنی بر «تزکیه» و «تعلیم» است؛ مسیری که در آن، دوری از گناه با جذب فضیلت، و عبودیت خالصانه با ولایت‌پذیری کامل درهم تنیده است.