کنشگری فعال مردم، نمادی از مقاومت و حماسهسازی است که در تاریخ معاصر در شرایط دشوار و بحرانی ظهور میکند.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی نسیم قم، مفهوم «مردم» در روایات مختلف، ابعاد و زوایای متعددی را شامل میشود. این دستهبندی به ما امکان میدهد تا نقش و ویژگیهای اقشار مختلف جامعه را در شرایط خاص فرهنگی، اجتماعی، و سیاسی مورد بررسی قرار دهیم. بررسی برخی از روایات و تحلیلهای مرتبط با مردم، ما را به درک عمیقتری از ساختار اجتماعی و کنشگریهای آنها میرساند.
۱. روایت ترامپ
در یکی از سخنرانیهای جنجالی، دونالد ترامپ، رئیس جمهور ایالات متحده، به اغتشاشگران اشاره کرده و آنها را «مردم» نامید. این تعبیر در واقع نشانهای از توجیه رفتارهای خشونتآمیز و نافرمانیهای اجتماعی است که به طور خاص از انگیزههای سیاسی و اجتماعی نشأت میگیرد. این گروه اندک نه تنها انگیزههای دینی ندارند، بلکه بیشتر به جنجالها و اختلالات اجتماعی دامن میزنند.
این گروه فاقد عرق سرزمینی و وفاداری به اصول اجتماعی و ارزشی هستند. آنها به کسانی اقتدا میکنند که تنها به دنبال منافع شخصی و سیاسیاند و از ارزشهای انسانی دورافتادهاند که خواسته¬هایشان برای آنان هیچ اهمیتی ندارد.
۲. مردم کنشگر
در مقابل روایت دیگری از «مردم» وجود دارد که متشکل از افرادی است که در شبهای حماسه، با شجاعت و آگاهی تمام در خیابانها حضور دارند. این افراد در شرایطی که بسیاری از اسرائیلیها در پناهگاهها به سر میبرد، سینه سپر میکنند و از کیان و سرزمین خود دفاع میکنند.
این کنشگری فعال، نمادی از مقاومت و حماسهسازی است که در تاریخ معاصر در شرایط دشوار و بحرانی ظهور میکند. این گروه که بیشتر مردم ایران را شامل میشود، مردمی هستند که در زمان جنگ و بحران، با تمام قوا در میدان حاضر شده و برای حفظ استقلال و تمامیت سرزمین خود تلاش میکنند.
این روایت از به مردم، نگاهی حماسی و افتخارآفرین دارد و نشان میدهد که چگونه روحیهی فداکاری و ایثار میتواند در بحرانها به وجود آید. در این حالت، «مردم» به عنوان قهرمانانی که در برابر دشمنان میایستند، تصویر میشوند و در تاریخ بهعنوان قهرمانانی که وفاداری و شجاعت را به نمایش گذاشتهاند، ثبت میشوند.
شایان گفتن است که مردم در روایت کنشگری و حماسه بسیار فراتر از مدافعان مذهبی و ولایتی نظام اسلامی هستد، این گروه همچنین شامل کسانی است که به نوعی عرق وطن، وطن دوستی، یا ایران دوستی دارند و به تعبیری وطن فروش نیستند.
احتمالا این گروه وطندوست پس از جنگ آمریکا و اسرائیل علیه ایران، از نظام جمهوری اسلامی مطالبات و انتظاراتی نیز دارند که مسئولان باید به این مطالبات و انتظارات پس از جنگ توجه کنند. در واقع این گروه با قرار گرفتن در کنار نظام اسلامی، نظام را مدیون خود کرد که باید نظام اسلامی هم در جایی کنار آنان قرار گیرد.
۳. مردم خاکستری
روایت سوم از مردمی حکایت میکند که مردم را به عنوان «مردم خاکستری» توصیف میکند. این افراد نه کاملاً حامی و نه کاملا مخالف نظام هستند و در مواقع بحرانی، نمیتوانند بهراحتی در کنار یک طرف قرار بگیرند. این گروه، معمولاً شامل افرادی است که به دلایل مختلف، از جمله فشارهای اجتماعی، اقتصادی و سیاسی، در موضعی خاکستری قرار میگیرند.
یادداشت از: دکتر مجید کافی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
منبع خبر: خبرگزاری تسنیم
-را-بازگرداند-iav.webp)
