تولیت مسجد جمکران ارتقای آگاهی عمومی، عمل به آموزه‌های دینی و تربیت نیروهای فداکار را زمینه‌ساز ظهور دانست.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی نسیم قم، حجت‌الاسلام والمسلمین سید علی‌اکبر اجاق‌نژاد، تولیت آستان مقدس مسجد جمکران در آیین افتتاحیه چهل و چهارمین دوره مسابقات قرآن، عترت و نماز که امروز شنبه ۲۵ مهر با حضور دانش‌آموزان نخبه گفتمان مهدوی در سراسر کشور به میزبانی استان قم در مجتمع یاوران مهدی(عج) برگزار شد، ضمن تبریک فرارسیدن سالروز ولادت باسعادت قهرمان تاریخ اسلام و پیام‌آور عاشورا، حضرت زینب کبری (س)، اظهار کرد: تحولات جاری در سطح بین‌الملل نشان می‌دهد که کشورهای اسلامی و حتی غیراسلامی در مسیری قرار گرفته‌اند که گویی جهان در حال آماده‌شدن برای استقبال از منجی عالم بشریت است؛ اما تحقق این رویداد عظیم نیازمند مقدمات اساسی و همه‌جانبه است.
تولیت آستان مقدس مسجد جمکران «ارتقای سطح آگاهی عمومی» را شرط اولیه تسریع در امر فرج برشمرد و ابراز کرد: اگر خواهان تعجیل در ظهور هستیم، باید سطح آگاهی ملت‌ها را ارتقا دهیم؛ تا زمانی که ملت‌ها به رشد و آگاهی لازم نرسند، ظهور اتفاق نخواهد افتاد. حضرت ولی‌عصر(عج) برای تشکیل حکومت جهانی ظهور می‌کنند و برپایی چنین حکومتی، درک و بینشی در ترازبالا می‌طلبد که همه منتظران و مروجان فرهنگ مهدویت باید در این مسیر گام بردارند و مفهوم عمیق آگاهی را تشریح و تعمیق کنند.
اجاق نژاد، «عمل‌گرایی» را رکن دوم زمینه‌سازی دانست و تصریح کرد: پشتوانه واقعی علم، عمل است و علم نیز بدون عمل فاقد ارزش حقیقی خواهد بود. امروز یک تلفن همراه یا رایانه می‌تواند در چند ثانیه داده‌های تاریخی و علمی مورد نیازمان را ارائه دهد، اما قرآن کریم چنین دانشی را به‌تنهایی علم نمی‌داند و این ابزارها «عالم» نیستند؛ از منظر وحی، عالم کسی است که علمش با عمل و تقوا گره‌خورده باشد.
وی با تأکید بر اینکه منظور از عمل، احیای عینی «زندگی مهدوی» است، افزود: زندگی مهدوی یعنی سیره انبیای الهی، حضرت زهرا (س) و انقلاب حضرت زینب (س) که همراه با برادر خود حماسه‌ای آفریدند و پیام آن را تا امروز زنده نگاه داشتند. این الگوبرداری و تقوا در میدان عمل، معنای حقیقی حیات مهدوی است.
اجاق‌نژاد با اشاره به اهمیت عنصر فداکاری، بیان کرد: حتی اگر فردی اهل دانش، ذکر و نماز شب باشد اما از صفت فداکاری بهره‌ای نبرده باشد، نمی‌تواند ادعای زمینه‌سازی داشته باشد. نقطه مقابل فداکاری، «محافظه‌کاری» است؛ محافظه‌کار ممکن است قلباً راضی به آسیب‌دیدن کار نباشد، اما دغدغه اصلی‌اش حفظ جایگاه خود است و می‌گوید کار اگر خراب شد بشود، ولی به‌پای من نوشته نشود. در مقابل، فرد فداکار حاضر است خود را فدای مصالح دین و جامعه کند تا اصل هدف آسیبی نبیند.
تولیت آستان مقدس مسجد جمکران در پایان با بیان اینکه تا سطح آگاهی‌ها بالا نرود، زندگی مهدوی حاکم نگردد و نیروهای فداکار تربیت نشوند، ظهور محقق نخواهد شد، تلاش‌های فعالان و پژوهشگران این عرصه را گامی ارزشمند خواند و حاضران را به پیوند معنوی با مسجد مقدس جمکران و استمداد مستمر از درگاه الهی و حضرت صاحب‌الزمان (عج) فراخواند.
منبع خبر: خبرگزاری تسنیم
