معاون پژوهش جامعه‌المصطفی گفت: حوزه‌های علمیه ذاتاً رسالت بین‌المللی و تمدنی دارند.

عضو کمیسیون فرهنگی مجلس گفت: دفتر تبلیغات اسلامی منشأ تولید اندیشه و روش‌های ابتکاری در حوزه تبلیغ دین است.

نزول برخی سوره‌های آغازین قرآن را می‌توان فراتر از یک بیان اعتقادی صرف، به‌مثابه ورود فعال به میدان مواجهه فکری و اجتماعی با ساختار شرک در جامعه مکه تحلیل کرد؛ مواجهه‌ای که هم در سطح اندیشه، بنیان‌های معرفتی جریان مقابل را به چالش کشید و هم در سطح اجتماعی، به تضعیف تدریجی اقتدار نمادین و گفتمانی آنان و تثبیت جایگاه پیام توحید انجامید.

فرزند شهید سپهبد موسوی از ساده‌زیستی، ارتباط نزدیک با رهبر شهید انقلاب و علاقه جدی‌ پدرش به مطالعه سخن گفت.

دبیر قرارگاه «حوزه پیشرو و سرآمد» برنامه‌های حوزه‌های علمیه در راستای تحقق مطالبات رهبر شهید را تشریح کرد.

ارتباطات انسانی نه صرفاً به‌عنوان یک ابزار انتقال پیام، بلکه به‌مثابه شبکه‌ای زنده و معناگرا در جهان هستی است؛ شبکه‌ای که در نگاه قرآنی، بر پایه شناخت متقابل، پیوندهای عاطفی و مهار فاصله‌ها شکل می‌گیرد و در نهایت، اصالت خود را نه در فناوری، بلکه در اتصال دل‌ها و صداقت پیام‌ها می‌یابد.

شورای فقهی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس به برخی ادعاهای منسوب به الازهر مصر پاسخ داد.

شهدا انتخاب‌شدگان درگاه الهی‌اند و این مسیر ریشه در ایمان وباور قلبی خانواده‌های شهدا دارد.

جود و کرامت در سیره امام جواد(ع) صرفاً فضیلت اخلاقی فردی نبود، بلکه کارکردی اجتماعی داشت.

قائم مقام مدیر حوزه علمیه قم گفت: پیام «حوزه پیشرو و سرآمد» از امام شهید امت، مملو از حکمت و راهبرد است.