جمعه, ۳۰ مرداد , ۱۴۰۵ | Friday, 21 August , 2026
شکاف نسلی و تربیت؛ مسئولیت جدی دستگاه آموزشی ۱۶ بهمن ۱۴۰۴

شکاف نسلی و تربیت؛ مسئولیت جدی دستگاه آموزشی

شکاف نسلی و تربیت مسئولیت جدی دستگاه آموزشی است. ضعف تربیتی خود را به‌صورت کنش اجتماعی ناپایدار نشان می‌دهد.

ضرورت مسئله‌شناسی کاربردی و اولویت‌بندی پژوهش‌ها در علوم اسلامی ۱۶ بهمن ۱۴۰۴

ضرورت مسئله‌شناسی کاربردی و اولویت‌بندی پژوهش‌ها در علوم اسلامی

تحول در علوم اسلامی نیازمند چرخش از پژوهش‌های صرفاً ذهنی یا تاریخی به پژوهش‌های مسئله‌محور و آینده‌نگر است.

۱۵ بهمن ۱۴۰۴

تأمین امنیت مراسم نیمه شعبان در قم با برنامه‌ریزی تخصصی علیه تهدیدات

مسئول پدافند غیرعامل قم، برگزاری ایمن مراسم نیمه‌شعبان را نتیجه برنامه‌ریزی در برابر تهدیدات نوین دانست.

امنیت کامل مراسم نیمه شعبان با اشراف اطلاعاتی فراجا ۱۵ بهمن ۱۴۰۴

امنیت کامل مراسم نیمه شعبان با اشراف اطلاعاتی فراجا

قائم مقام وزیر کشور از امنیت مراسم نیمه شعبان در قم با اشراف اطلاعاتی فراجا قدردانی کرد.

۱۵ بهمن ۱۴۰۴

مهدویت‌پژوهی در سده معاصر؛ زمینه‌ها و پیامدها

نظریه ولایت فقیه اسلام شیعی را به مثابه یک فرانظریه در عرصه سیاست و اجتماع مطرح کرد.

۱۵ بهمن ۱۴۰۴

اعمال روز نیمه شعبان

روز نیمه‌شعبان، یوم‌الولادۀ حضرت بقیه‌الله(عج)، امام غایب و منجی موعود است که دارای اعمالی است.

دیدگاه امام خمینی(ره) در باب براهین اثبات وجود خدا ۱۵ بهمن ۱۴۰۴

دیدگاه امام خمینی(ره) در باب براهین اثبات وجود خدا

امام خمینی، برهان صدیقین را اشرف (شریف‌ترین) و اسد (محکم‌ترین) و اخصر (کوتاه‌ترین) برهان اثبات خدا می‌داند.

کتاب «خانواده و سبک زندگی فناورانه» منتشر شد ۱۵ بهمن ۱۴۰۴

کتاب «خانواده و سبک زندگی فناورانه» منتشر شد

کتاب «خانواده و سبک زندگی فناورانه» به اهتمام مجید کافی عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه منتشر شد.

جهان در حال عبور از بلوک سلطه به گفتمان انقلاب اسلامی است ۱۵ بهمن ۱۴۰۴

جهان در حال عبور از بلوک سلطه به گفتمان انقلاب اسلامی است

آیت‌الله کعبی گفت: انقلاب اسلامی بسترساز انقلاب جهانی حضرت مهدی(عج) است.

بررسی تأثیر عادت بر عبادت براساس کلام امام علی(ع) در نهج‌البلاغه ۱۵ بهمن ۱۴۰۴

بررسی تأثیر عادت بر عبادت براساس کلام امام علی(ع) در نهج‌البلاغه

عادت تیغی است دو لبه؛ در ساحتی آدمی را به ماشین بدل می‌کند، اما در ساحتی دیگر عادت خاستگاهِ جهشِ اراده است.