متاسفانه صهیونیست‌ها آمدند توجهات نسبت به بحث بیت المقدس را به سمت خودشان جلب کردند و گروه‌های متعددی از گروه‌های صهیونیست آمدند و با تفکر غلطی که دارند با توجه به برخی از متون خودشان آمدند بیت المقدس و یک نگاه قدسی برای خود گرفتند.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی نسیم قم، حجت‌الاسلام محمدرضا نصوری؛ معاون مرکز تخصصی مهدویت و معاون فرهنگ، آموزش و پژوهش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) به مناسبت روز جهانی قدس که جلوه‌گاه موعود علیه السلام هست، در رابطه با پیوند مهدویت و روز قدس یادداشتی برای خبرگزاری تسنیم نوشته که در زیر آمده است:
سرزمین فلسطین سرزمین مقدسی در بین پیروان ادیان بزرگ الهی است و از اهمیت والایی برخوردار است. این سرزمین به خاطر شهر قدس و وجود آثار و اماکن تاریخی و مقدسی که در آن است قداست ویژه‌ای به این منطقه داده و قطب قبله‌گاه اول مسلمین بوده و مقدس‌ترین شهر در نزد آیین یهود و مسیح بوده و تاکنون متحمل رنج‌ها و دشواری‌های فراوانی شده است.
مردم فلسطین در طول تاریخ شاهد بیشترین درگیری‌ها و کشمکش‌ها بودند و کشتارهای زیادی شده که نقش یهودیان در ارتباط با تجاوز به حریم مردم فلسطین به مسیحیان به دلیل جنگ‌های خونین صلیبی که بیشتر نشان از نژادپرستانه و بنیادگرایانه علیه مسلمانان اتفاق افتاد را کسی نمی‌تواند انکار کند.
در تاریخ، سیره رفتاری و سلوک اجتماعی مسلمانان در این سرزمین یک کارنامه قابل دفاعی داشته و ما قدس را در نگاه‌های خود یک نگاه مقدس می‌دانیم. اینکه امام خمینی(ره) آخرین جمعه ماه مبارک رمضان را روز قدس اعلام کردند یعنی مردم، مسلمانان دنیا توجه داشته باشید این برای ما موضوعی ارزشمند است و ان‌شاءالله در زمان ظهور حضرت یکی از پایگاه‌های مهم امام زمان(ع) قرار خواهد گرفت.
قدس در نگاه وحیانی و اسلامی هم که نگاه می‌کنیم، می‌بینیم مسجد الاقصی اهمیت زیادی دارد و این سرزمین محل تولد، زندگی و بعثت انبیای الهی بوده و محل معراج پیامبر بزرگوار آن هم در ماه مبارک رمضان بوده است. این محل جزو مقدس‌ترین مکان‌هایی است که خاستگاه بسیاری از انبیای بزرگ الهی بوده و در ادبیات اسلامی ما هم جایگاه ویژه ای دارد.
پیامبر به همراه مسلمانان ۱۳ سال اول بعثت در مکه مکرمه و بعد از هجرت به مدینه حدود ۱۷ ماه به سوی بیت المقدس نماز می‌گزاردند، فرمان تغییر قبله وقتی که در ۱۵ رجب سال دوم هجری به پیامبر ابلاغ شد حضرت دو رکعت از نماز ظهر را در مسجد بنی سالم و بعد به سوی بیت المقدس خواندند، در حالی که جبرئیل امین نازل شد و بازوان پیامبر را گرفت حضرت به سوی کعبه برگرداند، لذا این خیلی نکته مهمی‌است و اهمیتی که بیت المقدس برای ما دارد به همین خاطر است.
در قرآن هم که وقتی که در اولین آیه سوره مبارکه اسری نگاه می‌کنیم، سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَیْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِی بَارَکْنَا حَوْلَهُ. یعنی عملاً این توجه و نگاهی که به این سرزمین هست بسیار مقدس است و پیامبر (ص) فرمودند: جز به سوی سه مسجد حرکت نکنیم و بار سفر نبندید که آن هم مسجد الحرام، مسجد النبی و مسجد الاقصی است. در روایت تاکید زیادی به موضوع شده است. امام حسن عسکری علیه السلام نیز می‌فرمایند: نماز در مسجد الاقصی در ردیف نماز در مسجد الحرام است و یک نماز در آن برابر با هزار نماز در دیگر مساجد است.
حالا این بیت المقدس در حوادث دوران ظهور هم اثر دارد، درباره وضعیت و آینده بیت المقدس در زمان ظهور حضرت مهدی (ع) در توجهات روایات اگر نگاه کنیم می‌بینید که جایگاه زیادی دارد و حضرت مهدی علیه السلام وقتی از مکه ظهور می‌کنند، به سمت مدینه و بعد به سمت کوفه می آیند و توجهات حرکت بعدی حضرت به سمت و سوی بیت المقدس است. یعنی بعد در آنجا حضرت مسیح نزول می‌کنند ، یعنی محل اقتدای حضرت عیسی علیه السلام به امام مهدی علیه السلام است.
جالب است که این روایت در منابع عزیزان اهل سنت ما چقدر به آن تاکید شده است. ابن حجر عسقلانی که یکی از شارحین بزرگ صحیح بخاریست اخبار متواتر را وارد کردند که حضرت مهدی از این امت است و عیسی علیه السلام پشت سر او نماز می‌خواند.
باز در روایت دیگری آمده است که در آن پیامبر بزرگوار می‌فرمایند: از ما اهل بیت است آن کسی که عیسی بن مریم پشت سرش نماز می‌خواند. ابن ابی شیبه که استاد بخاری بود روایتی را در همین باب از پیامبر(ص) نقل می‌کند که حضرت می‌فرمایند: مهدی از این امت است و او کسی است که امامِ عیسی بن مریم قرار می‌گیرد.
در روایات خود شیعیان هم هست که امام باقر علیه السلام می‌فرمایند: قائم یعنی حضرت مهدی(ع) توسط رعبی که در دل دشمنان می اندازد و آنها را به سمت و سویی دعوت می‌کند. زمینی ویران و خرابی باقی نمی‌ماند الا اینکه آباد می‌شود و عیسی بن مریم نزول می‌کند و پشت سر مهدی به نماز می‌ایستد، خب این خیلی زیباست.
باز در جای دیگر حضرت می‌فرمایند: حضرت عیسی قبل از قیامت به این جهان فرود خواهد آمد، پیرو هیچ آیینی از یهود و غیر آن در روی زمین نمی‌ماند جز اینکه پیش از وفاتش به او ایمان می‌آورد و او در پشت سر مهدی علیه السلام نماز می‌گذارد.
مجموع روایات وقتی که نگاه می‌کنیم اصل نزول حضرت عیسی و اقتدا به امام زمان علیه السلام یک امر مسلم است و هیچ جا به این امر اشکال وارد نشده، توجهات خیلی توجهات زیبایی است. یکی از علت‌های عروج به آسمان و طولانی شدن عمر حضرت عیسی علیه السلام نقش آفرینی ایشان در عصر ظهور امام زمان است که به وسیله ایمان است و در پی بیعت حضرت عیسی جمعیت زیادی از مسیحیان به حضرت ایمان می آورند، مسلمان می‌شوند وبا حضرت مهدی علیه السلام بیعت می‌کنند. پس ما باید خیلی توجه ویژه‌ای در روز قدس به این مکان مقدس داشته باشیم.
روایات زیادی داریم که همه آن اشاره دارد به بیعت و نزول حضرت عیسی و اقتدا حضرت عیسی به امام زمان(عج) در نماز صبح. حضرت عیسی بن مریم این پیامبر اولوالعزم خدا در رکاب حضرت مهدی برای جهانی سازی اسلام و ارزش‌های قرآنی اش او را یاری می‌دهد و جزو تاثیرگذاران می‌شود و در پیشرفت انقلاب جهانی حضرت مهدی، حضرت را یاری می‌دهد.
نکته بعدی اینکه، قدس محل احتجاج امام مهدی علیه السلام با یهودیان و مسیحیان هست. در منابع زیادی داریم که حضرت در این مکان محاجه می‌کند با مخالفین، عده زیادی قانع می‌شوند و با حضرت بیعت می‌کنند. اتفاقاتی که در این منطقه می‌افتد و توجهاتی که امام زمان علیه السلام ایجاد می‌شود.
در روایاتی داریم “قدس” محل درگیری و نبرد سفیانی و دجال با امام مهدی علیه السلام است که این چنین بر می آید که یکی از بزرگ‌ترین جنگ‌های سفیانی نبرد بزرگ فتح فلسطین و جنگ با حضرت مهدی است که یهودیان و جمعیت زیادی در این نبرد سفیانی را پشتیبانی می‌کنند و بعد نابودی خود سفیانی را داریم و پیروزی حضرت حجت و آزادی فلسطین و ورود آن حضرت به قدس است.
منطقه شامات به ویژه بیت المقدس در دوران ظهور، یکی از اصلی‌ترین کانون‌هایی است که باید توجه داشته باشیم و در زمان ظهور خیلی این نکته، نکته مهمی است. یکی از نگاه‌هایی که ما باید آن را داشته باشیم توجهاتی است که مخالفین نسبت به این قضیه دارند، ما در جاهای متعددی می‌بینیم در روایات اشاره می‌شود که قدس پایتخت دوم امام مهدی علیه السلام است یعنی پایتخت اصلی حضرت در کوفه و پایتخت به نوعی حرکت‌های نظامی و مدیریت نظامی در بیت المقدس خواهد بود.
شهر قدس توسط امام زمان علیه السلام مدیریت و استقرار نیروهای حضرت و فرماندهان امام زمان علیه السلام قرار خواهد گرفت و حضرت عیسی مسیح علیه السلام به عنوان وزیر امام در آنجا مدیریت می‌کند.
متاسفانه صهیونیست‌ها آمدند توجهات نسبت به بحث بیت المقدس را به سمت خودشان جلب کردند و گروه‌های متعددی از گروه‌های صهیونیست آمدند و با تفکر غلطی که دارند با توجه به برخی از متون خودشان آمدند بیت المقدس و یک نگاه قدسی برای خود گرفتند. آنان گفتند این نگاهی که در آخرالزمان وجود دارد بازگشت یهودیان آواره از سراسر جهان به کشور فلسطین باید باشد. عرض موعود می‌دانند و تشکیل کشور یهود از نیل تا فرات باید اتفاق بیفتد. پس یهودیان را رجعت می‌دهند به سرزمین که اینجا محل نجات است و باید یهودیان بیایند در این مکان تا علامت ظهور حضرت مسیح علیه السلام یا منجی شکل بگیرد.
صهیونیست‌ها می‌گویند دو مسجد بسیار مقدس مسجد الاقصی و مسجد قبه الصخره که محل معراج پیامبر است باید تخریب شود و جای آن معبد سلیمان ساخته شود. می‌گویند چون معبد حضرت سلیمان قبلاً اینجا بوده و قبر او نیز زیر مسجدالاقصی است و نظم نوین جهانی با یک مدیریت توسط حضرت سلیمان انجام می‌شد لذا باید این دو مسجد تخریب شود و معبد سلیمان ساخته و احیا شود. نکته بعدی مراسم قربانی و تطهیر است. صهیونیست‌ها معتقد هستند که این معبد ساخته شده باید پاک و تطهیر شود، لذا مهیای میزبانی مسیح باشیم و بر مبنای خودشان گوساله سرخ موی را می‌گویند باید آماده باشه تا ذبح شود. بعد نکته مهم‌تر می گویند جنگ آرماگدون باید با دجال شکل بگیرد تا حضرت بیاید.
صهیونیست‌ها پنج نشانه را برای ظهور حضرت عیسی مسیح دنبال می‌کنند که درست کنند: یهودی ها به بیت‌المقدس برگردند، مسجدالاقصی و قبه الصخره تخریب شود، معبد سلیمان ساخته شود، گوساله سرخ مویی آماده تا جلوی حضرت عیسی ذبح شود و پنجم جنگ بزرگی به نام آرماگدون(جنگ با دجال) شکل بگیرد تا حضرت عیسی بیاید.
صهیونیست‌ها تمام تلاششان این است که منطقه آرماگدون را آماده کنند. منطقه‌ای بین مرز اردن و فلسطین است که دشت هرمگدون یا آرماگدون می‌گویند که جنگ با دجال آنجا شکل می‌گیرد. آنها به این بهانه‌ها در پی این هستند که این مکان را مصادره کنند به نام خودشان برای بحث منجی. مسلمانان باید هوشیار باشند این ایده ای که امام رحمت الله علیه مطرح کرده که آخرین جمعه رمضان روز قدس باشد یعنی توجهات ما به این قضیه باید خیلی بیشتر باشد.
جدای از اینکه سرزمین فلسطین زادگاه و آرامگاه پیامبران هست و برای پیروان تمام ادیان ابراهیمی قابل احترام است از شهر الخلیل در ۳۲ کیلومتری جنوب شرقی بیت المقدس مدفن حضرت ابراهیم، همسرشان ساره، اسحاق و یعقوب پیامبر است، عیسی مسیح در بیت لحم در ۱۰ کیلومتری بیت المقدس به دنیا آمد در شهر ناصریه زندگی می‌کرد و همانجا به پیامبری رسید.
اینها نکات بسیار دقیقی است و توجهات ما به این شهر یک نگاه مقدس دارد و باید توجه داشته باشیم و مهم‌ترینش بیت المقدس که در عصر ظهور جلوه گاه ظهور امام زمان و حضرت عیسی علیه السلام خواهد بود و این حرم الهی ان‌شاءلله به دست آنها از لوث اشرار و کفار پاکسازی می‌شود.
شما می‌بینید گروه‌های صهیونیستی و گروه‌های یهودی افراطی توجه دارند آن مکان را مصادره به نام خودشان کنند و ما مسلمانان باید حواسمان جمع باشد قدس را به جایگاه و منزلت حقیقی او برگردانیم. تجلی گاه مهدی در فردای تاریخ برای ما از این منظر قابل توجه است.
لذا قدس و برگزاری راهپیمایی روز جهانی قدس منشا وحدت و اقتدار جهان اسلام است و سبب نابودی استکبار خواهد شد و این طرح ابتکاری امام را بتوانیم به نحو احسن اجرا و رهرو راه حضرت امام رحمت الله علیه باشیم.
این توجهات را داشته باشیم که روز قدس در ایجاد یک همبستگی، انسجام، اتصال جوامع اسلامی به یکدیگر را می‌تواند کمک کند و یکی از شرایط برای ظهور حضرت اتحاد و همدلی است.
ان‌شاءالله که با شرکت خودمان و نشان دادن برنامه‌های انسجام در بین مسلمین بتوانیم به نحو احسن مردم مظلوم فلسطین را یاری دهیم و همچنین از تفرقه فاصله بگیریم.
منبع: خبرگزاری تسنیم استان قم/
